Проституция появилась в обществе, когда женщина освободилась от давления семьи и традиций и стала единолично избирать полового партнера, иметь вольную личную жизнь, которую никто не контролирует. Это же касается и метода зарабатывания материальных благ. Но торговли телом в ее современном виде, то есть коммерческой, предшествовали храмовая и гостеприимная проституция. А еще раньше была распространена первобытная проституция, что предполагала половой акт за еду. Первые записи о шлюхах («блудницах») есть в Ветхом Завете, там идет речь о блуднице Раав из Иерихона, которая жила там во втором тысячелетии до нашей эры. В античное время афинский деятель Солон ввел налог на зарабатывание денег проституцией. Тогда же начали возникать диктерионы — публичные дома, где в качестве шлюх в большинстве своем были рабыни, они стояли у входной двери в обнаженном виде для того, чтобы завлекать клиентов. Дома терпимости тогда стояли на окраинах городов (пустынные, отдаленные места, рынки, порты), наиболее частыми посетителями там были купцы, молодые парни и моряки. Проститутками были и женщины, и мужчины — в особенности рабы и представители таких специальностей, как актрисы или танцовщики. Существовали специальные мужские бордели. Наиболее качественными куртизанками были гетеры, многие из них были образованными и весьма красивыми, что давало им шанс поддерживать отношения с известными личностями и влиять на их деятельность, а не просто отдаваться им за деньги. Поллаки — самые низкокачественные ночные бабочки, ими в первую очередь были рабыни, и они могли находиться лишь в борделях и кварталах, где они находились — по Афинам им возбранялось перемещаться вольно. Римские публичные дома назывались лупанарами (от латинского lupa — волчица, так в античном Риме назывались ночные бабочки), и в римских городах их было очень много, о чем говорят, положим, итоги раскопок Помпеи. Девушки встречали гостей в небольших комнатках, стены которых были отделаны эротическими изображениями. Часто лупанарии не афишировались, но желающие отдохнуть всегда находили их по указателям в виде фаллических знаков. Знатные мужчины прикрывали свои лица специальными головными уборами, чтобы их не узнавали. Римлянка, которая желала зарабатывать проституцией, должна была сказать об этом магистратам, они вносили ее данные в список ночных бабочек и давали специальное разрешение на ведение соответствующего образа жизни. Но женщина юридически лишалась возможности самолично распоряжаться своим достатком, быть свидетелем в суде и т.д. По требованию правительства ночные бабочки обязаны были носить красную обувь, красные пояса, завязанные на спине и доходившие до груди, и желтую одежду, еще им нельзя было носить драгоценности (не возбранялось лишь дома). В теперешнем Ижевске обстановка совершенно иная. Чтобы встретить девушку для развлечений, не надо скрываться или сильно стараться — достаточно открыть наш портал, где <a href="http://www.prostitutki-izhevska.ru/">проститутки</a> Ижевска пишут частные объявления, и выбрать девочку, идеальную для вас по всем параметрам: внешность, умения, наличие подруги или друга и т.д. Лучшие <a href="http://www.prostitutki-izhevska.ru/">проститутки Ижевска</a> подарят вам незабываемую ночь!
Просмотров: 3 |
Добавил:
| Рейтинг: 0.0 |
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
